{"id":6002,"date":"2017-11-20T08:45:38","date_gmt":"2017-11-20T08:45:38","guid":{"rendered":"https:\/\/mindthepositive.com\/?p=6002"},"modified":"2024-09-02T23:04:11","modified_gmt":"2024-09-02T23:04:11","slug":"hayatinizi-nasil-yonlendirmek-istersiniz-rastgele-ya-da-bilerek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/hayatinizi-nasil-yonlendirmek-istersiniz-rastgele-ya-da-bilerek\/","title":{"rendered":"Hayat\u0131n\u0131z\u0131 Nas\u0131l Y\u00f6nlendirmek \u0130stersiniz? Rastgele ya da Bilerek\u2026"},"content":{"rendered":"<p>&#8220;Olmak ya da olmamak! \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn mesele bu!\u201d Bunlar Hamlet\u2019in iki u\u00e7 nokta, yani ya\u015fam ve \u00f6l\u00fcm aras\u0131ndaki d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin me\u015fhur s\u00f6zleriydi. Hamlet, asl\u0131nda varolu\u015funun amac\u0131n\u0131 sorgular, ya\u015famdaki anlam\u0131 ara\u015ft\u0131r\u0131r. Shakespeare, t\u00fcm zamanlar\u0131n dahisi, Hamlet\u2019in s\u00f6zlerinin her daim ge\u00e7erli olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmiyor olabilirdi. Ancak \u00f6yle g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor ki bu do\u011fru! Bizler de kendimizi, ara s\u0131ra, varolu\u015f anlam\u0131n\u0131 sorgular ve \u00e7ok\u00e7a ya\u015fam amac\u0131m\u0131z\u0131 merak ederken bulmuyor muyuz! Benim a\u00e7\u0131mdan, do\u011fum ve \u00f6l\u00fcm aras\u0131nda olan \u015fey hayat\u0131n \u00f6z\u00fcd\u00fcr, bu y\u00fczden elimizden gelenin en iyisini yapmal\u0131y\u0131z. Ve bizim t\u00fcm varolu\u015fumuz, niyetlerimize dayanmaktad\u0131r. Bu niyetler: ya\u015famak, ke\u015ffetmek, \u00f6\u011frenmek, zevk almak ve ya\u015faman\u0131n en iyisini yapmakt\u0131r!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201c<em>Niyetimiz kendi ger\u00e7ekli\u011fimizi yarat\u0131r<\/em>.\u201d \u2013 Wayne Dyer<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Bunun nas\u0131l olabilece\u011fini merak ediyor olabilirsiniz\u2026 Ba\u015flamadan \u00f6nce, ilk olarak, niyetin neye yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamakta yarar var. Carol Ryff&#8217;in belirtti\u011fi gibi, niyet, bilin\u00e7li bir ya\u015famla do\u011frudan ilintilidir; ve ama\u00e7lar\u0131n net bir \u015fekilde anla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 ve y\u00f6n duygusunu i\u00e7erir. Jon Kabat-Zinn&#8217;e g\u00f6re niyet, ya\u015fama ama\u00e7l\u0131 bir \u015fekilde ba\u011flanmay\u0131 ve tepki vermeyi ifade eder. Bilin\u00e7li niyetle, ya\u015fam\u0131m\u0131za y\u00f6n veriyoruz, hedefler belirliyoruz ve ne olaca\u011f\u0131n\u0131 ve neyi deneyimleyece\u011fimizi se\u00e7iyoruz. Yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z ya da -yapmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z her se\u00e7im, ya\u015fam\u0131n gidi\u015fat\u0131n\u0131 belirleyen bir \u00e7e\u015fit niyet i\u00e7erir. Gelece\u011fi yaratan tohum da i\u015fte bu niyetten ge\u00e7er.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z yerdeki son toplant\u0131y\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn; ya da biriyle yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z son konu\u015fmay\u0131. Nas\u0131l gitti ya da konu\u015fmaya ne ile ba\u015flad\u0131n\u0131z? Rastgele bir y\u00f6n ve sonu\u00e7 ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 m\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz; yoksa diledi\u011finiz sonuca y\u00f6nelik ama\u00e7sal bir dizi fikir ve eyleminiz mi oldu? Muhtemelen \u2013rastgele de\u011fil, ama\u00e7l\u0131 yani -bilin\u00e7liydi! Bir toplant\u0131da otururken veya konu\u015fmaya dahil olurken, istenilen sonucu belirleyen bu bilin\u00e7li niyettir. Gary Zukav der ki, bilin\u00e7li veya bilin\u00e7siz olarak, se\u00e7ti\u011fimiz niyete dayal\u0131 \u201ctemel yarat\u0131c\u0131 eylemler\u201d ger\u00e7ekle\u015ftiririz, ve sorumlulu\u011funu \u00fcstlendi\u011fimiz sonu\u00e7lar elde ederiz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Niyet tohumdur, eylem bitkidir ve sonu\u00e7 \u00e7i\u00e7ektir!<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0130\u015f planlar\u0131 gibi somut durumlarda, bunlar\u0131 belirleme ve eyleme ge\u00e7irme anlam\u0131nda, niyetlerimiz konusunda daha net bir fark\u0131ndal\u0131\u011fa sahibiz. Halbuki, kendimiz ya da \u00f6nemsedi\u011fimiz biri ile \u00e7\u00f6z\u00fclmemi\u015f bir mesele gibi duygusal olaylar\u0131n s\u00f6z konusu oldu\u011fu durumlarda, somut durumlar\u0131n aksine niyetlerimiz konusunda daha d\u00fc\u015f\u00fck bir fark\u0131ndal\u0131\u011fa sahibiz. Bu niyet-eylem ad\u0131mlar\u0131n\u0131 bilin\u00e7le izlemedi\u011fimizde, kendimizi nas\u0131l vard\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n fark\u0131nda bile olmadan bir neticeyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulabiliriz. Bu noktada, neticeden memnunsak \u015fansl\u0131 say\u0131l\u0131z; ama mutsuzsak, neticeyi de\u011fi\u015ftirmeyi deneriz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Peki ne yapabiliriz? Otomatik olarak ya\u015famaya, yolumuzun rastgele se\u00e7ilmi\u015f tutum ve davran\u0131\u015flarla belirlenmesine izin vermeli miyiz? Yoksa, kontrol\u00fc ele al\u0131p kendimiz i\u00e7in se\u00e7meli, y\u00fcr\u00fcmeyi istedi\u011fimiz yollar\u0131 \u00e7izmeli, ve bizi eyleme ve daha sonra da arzulad\u0131\u011f\u0131m\u0131z sonu\u00e7lara g\u00f6t\u00fcrecek tutum ve davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131 \u015fekillendirmeliyiz? E\u011fer se\u00e7iminiz birincisi ise, ba\u015fka herhangi bir eyleme gerek yoktur; \u00f6nceden yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z gibi ya\u015famaya devam edin! Ancak, ikincisini tercih ediyorsan\u0131z, o halde okumaya devam edin!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201c<em>Her niyet enerjiyi harekete ge\u00e7irir, fark\u0131nda olsan\u0131z da olmasan\u0131z da!<\/em>\u201d\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u2013 Gary Zukav<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jon Kabat-Zinn, Shauna Shapiro, Ellen Langer ve Denise Reid gibi ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar, niyetin \u00f6nemini mindfulness (dikkat ve fark\u0131ndal\u0131k) alan\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7inde vurgulamaktad\u0131r. Genel olarak, fark\u0131ndal\u0131k halinin, \u015fu anda mevcut olana dair ama\u00e7l\u0131 bir dikkat i\u00e7erdi\u011fini \u00f6ne s\u00fcrmektedirler. Bu bilim insanlar\u0131, her birinin farkl\u0131 tan\u0131mlamas\u0131 olsa da, niyeti, fark\u0131ndal\u0131k alan\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n ayr\u0131lmaz bir bile\u015feni olarak vurgulamaktad\u0131rlar. \u00d6rne\u011fin: \u201cbilin\u00e7li niyetle dikkatini vermek\u201d (Reid, 2011), \u201cNiyet ve fark\u0131ndal\u0131\u011fa bilin\u00e7li dikkat\u2026\u201d(Langer&amp;Moldoveanu, 2000) ve \u201cbilin\u00e7li niyetle, belirli bir \u015fekilde dikkatini verme\u2026\u201d (Kabat-Zinn, 1994). Fark\u0131ndal\u0131k \u00fczerine yap\u0131lan bilimsel ara\u015ft\u0131rmalar, \u201cmevcut ana bilin\u00e7 ve niyetle yarg\u0131lamadan odaklanma\u201d halinin (Kabat-Zinn, 1994), sakin, dengeli ve rahat bir zihin durumuna; ve fiziksel, psikolojik, duygusal olarak sa\u011fl\u0131k ve esenli\u011fe yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>G\u00fcnl\u00fck dilde, dikkat ve fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n (mindfulness) hayati bir bile\u015feni olan \u201cniyet\u201d, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve esenli\u011fimiz i\u00e7in \u00f6nemlidir. Fark\u0131ndal\u0131k hali veya fark\u0131ndal\u0131k uygulamalar\u0131nda dikkat etme eyleminin, rastgele de\u011fil, bir ama\u00e7, gaye ya da kararl\u0131 bir y\u00f6n i\u00e7ermesi \u00f6nerilmektedir. \u015eimdi, k\u0131sa bir fark\u0131ndal\u0131k uygulamas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u2026 Nefes al\u0131\u015f\u0131n\u0131za odaklanma\u2026 <em>Eylem<\/em> dikkatimizi nefese vermek\u2026 <em>Niyet<\/em> ise dikkati nefeste tutabilmek\u2026 Zihnimiz d\u00fc\u015f\u00fcnce, fikir veya duygu yo\u011funlu\u011fuyla nefesten uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131nda, oda\u011f\u0131m\u0131z\u0131 yeniden nefes \u00fczerine geri \u00e7ekece\u011fiz. Zihnin, g\u00fcndemindeki farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce, zaman ve mekana s\u00fcr\u00fcklenirken, bizim i\u015fimiz, bilin\u00e7li niyetimizle, onu geri getirmek olacak!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dikkati nefes \u00fczerinde tutma niyetiyle nefese odaklanmak, dikkat ve fark\u0131ndal\u0131k (mindfulness) uygulamalar\u0131ndan biridir. Peki, bu pratikler bize ne t\u00fcr fayda sa\u011fl\u0131yor? Bunlar, niyetimizle ilgili fark\u0131ndal\u0131\u011fa vesile oluyorlar. Hareket halindeki enerjimizi a\u00e7\u0131k\u00e7a fark edebilme berrakl\u0131\u011f\u0131 kazand\u0131r\u0131yor; se\u00e7imlerimizi bilin\u00e7li bir \u015fekilde yapmam\u0131za ve sorumlulu\u011fu \u00fcstlenmemize yard\u0131mc\u0131 oluyor; ve neticesinde daha az \u015fa\u015fk\u0131n ve daha memnun olmam\u0131z\u0131 sa\u011fl\u0131yor!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3748 aligncenter\" src=\"https:\/\/mindthepositive.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/gary-zukav.png\" alt=\"\" width=\"736\" height=\"485\" srcset=\"https:\/\/mindthepositive.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/gary-zukav.png 736w, https:\/\/mindthepositive.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/gary-zukav-300x198.png 300w, https:\/\/mindthepositive.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/gary-zukav-705x465.png 705w, https:\/\/mindthepositive.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/gary-zukav-450x297.png 450w\" sizes=\"auto, (max-width: 736px) 100vw, 736px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u0130\u015fte size bir uygulama \u00f6rne\u011fi. \u00c7ok basit\u2026 Rahat bir koltu\u011fa, omurga ve s\u0131rt\u0131n\u0131z d\u00fcz olacak \u015fekilde, g\u00f6zleriniz kapal\u0131 \u2013ya da yar\u0131 a\u00e7\u0131k (dikkatinizi \u00e7eken uyaranlardan ka\u00e7\u0131nmak maksad\u0131yla!) oturun; omuzlar\u0131n\u0131z\u0131, kollar\u0131n\u0131z\u0131 ve ellerinizi serbest b\u0131rak\u0131n; ve derin bir nefes al\u0131n\u2026 b\u0131rak\u0131n\u2026 Derin bir nefes daha al\u0131n ve tekrar b\u0131rak\u0131n\u2026 Son bir nefes daha al\u0131n; bu sefer nefesinizi yava\u015f\u00e7a b\u0131rak\u0131n! Nefesiniz, daima sizinle, \u015fimdi ve burada olan \u015feydir. Bu i\u015flemi, mevcut ana kilitlenmek i\u00e7in kullan\u0131n. Nefes al\u0131p verirken, dikkatinizi nefesinize odaklay\u0131n\u2026 Her nefes al\u0131\u015f\u0131n\u0131zda g\u00f6\u011fs\u00fcn\u00fcz\u00fcn y\u00fckseli\u015fini g\u00f6zlemleyin; ve her nefes veri\u015finizde ise al\u00e7ald\u0131\u011f\u0131n\u0131\u2026 Burun deliklerinizden soludu\u011funuz serin havan\u0131n ve nefes veri\u015finizde g\u00f6receli \u0131l\u0131k havay\u0131 hissedin\u2026 Zihninizin d\u00fc\u015f\u00fcncelere kayd\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark etti\u011finizde, art\u0131k uzakla\u015f\u0131p gitti\u011fini hissedin. Bu uygulamadaki ama\u00e7, oda\u011f\u0131 nefes \u00fczerinde tutmak oldu\u011fundan, oda\u011f\u0131n\u0131z\u0131 yava\u015f\u00e7a nefesinize do\u011fru tekrar geri getirin.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Uygulama esnas\u0131nda, bir zamanlay\u0131c\u0131 kullan\u0131p be\u015f dakikaya kadar programlayabilir ve her iki \u00fc\u00e7 g\u00fcnde bir, kademeli olarak birer dakika kadar s\u00fcreyi artt\u0131rabilirsiniz. Egzersizin tad\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131n!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Olmak ya da olmamak! \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn mesele bu!\u201d Bunlar Hamlet\u2019in iki u\u00e7 nokta, yani ya\u015fam ve \u00f6l\u00fcm aras\u0131ndaki d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin me\u015fhur s\u00f6zleriydi. Hamlet, asl\u0131nda varolu\u015funun amac\u0131n\u0131 sorgular, ya\u015famdaki anlam\u0131 ara\u015ft\u0131r\u0131r. Shakespeare, t\u00fcm zamanlar\u0131n dahisi, Hamlet\u2019in s\u00f6zlerinin her daim ge\u00e7erli olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmiyor olabilirdi. Ancak \u00f6yle g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor ki bu do\u011fru! Bizler de kendimizi, ara s\u0131ra, varolu\u015f anlam\u0131n\u0131 sorgular [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5613,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[114],"tags":[],"class_list":["post-6002","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-yazilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6002","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6002"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6002\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6028,"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6002\/revisions\/6028"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5613"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mindthepositive.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}